在我发现一个专门给狗用得水床后，我和朋友谈论了此事。我想知道她想要什么颜色和尺寸的床。在和她的丈夫谈论这件事后，它几乎导致了家庭纠纷。“给那只狗不要再买任何东西！这只是在浪费钱”，户主疯狂地大喊大叫。
我认为这是愚蠢的，当我知道这对夫妇连眼睛都不眨地用同样的钱去买一个咖啡机或礼服。我的朋友解释说，这只狗已经老了，它有这样那样的问题，它将不会有任何好转了。
我记得水床垫对我身体的影响，我认为买水床垫给他们的狗是一个真正的机会，送给他们一些真正重要的东西。交易完成后，我激动地告诉我的朋友，水床垫已经在路上了。第二天我的朋友告诉我，他们的狗毁灭了。
这是他们的决定。我明白了。无论如何，一个想法困扰着我，那就是我只是推进了这只狗离开这个世界的速度。
我的朋友在电话中很伤心，把狗埋在花园里可能不是一个好主意，它不断的提醒着他们这条狗的离开。
从我的角度来看，最痛苦的事情是，我以后怎样去面对我的朋友和她的家人，这个记忆使我回想起，我 30 年前被人们分享他们的人生价值观人道毁灭。只有 70 年前，在我出生 20 年前，像我一样的人们被收集到集中营离开。
这听起来是不是很粗暴？对于我有这样的想法我应该道歉吗？
人权宣言，正式的演讲和实践之间的矛盾一样粗鲁，就像我们几乎每天听到的，没有足够的钱来拯救一家公立医院，但却有亿万的钱用来救助银行。根据世界领导人，这是共同的责任，需要每个人的参与，甚至必须放弃我们的人权。
我的朋友经常对我说，狗是他们的家庭成员。他对他的羊群承诺。
当人们跟家庭成员会过有趣和愉快的时间他们才是有价值的吗？从杀死家庭成员的狗不是很长的路到安乐死的其他不必要的家庭成员。当病人和老人的存在变得难堪和他们不产生附加价值时，他们应该被杀死吗? 我们真的知道对于人类来说什么是最珍贵的附加价值吗? 我们真的知道背后的各种痛苦和悲伤吗？
几个月前我看到一个纪录片，是关于莎拉 ＜The Real Sleeping Beauty（真正的睡美人），她在昏迷了 20 年后醒来，并开始说话。医生们不知道这 20 年包藏什么，他们认为萨拉是处于植物人的状态。莎拉可以观察环境，但她并没有表现出任何反应。我们也不太了解植物的生活。对于医生来说这是一个大谜团，莎拉会说话，尽管她大脑中负责语言的那部分被损坏或移除了。
如今人们谈了很多关于可持续发展的问题：人类的发展是被引导到一个路径，开发支撑生命和提高人类的福利。教育和理解这个物质世界的功能怎样被视为可持续发展的需求。
可持续灵性成长的需求不过是人性和人类。努力为支撑强大自我不促进可持续发展，更不用说可持续的灵性成长。然而可持续发展的精神维度对我们的成功是最相关的。当人们排除自己的人性的一部分他们排除对于整体的精神成长的机会。我们的幸福却是在人性和心灵成长中，在宇宙的意识中。
参见:
水床
视频:
Sarah Scantlin: The Real Sleeping Beauty（真正的睡美人）