在七十年代母亲去世后，我就住在 SOS 儿童村。在我的寄养家庭中有九个孩子。除了我亲生的兄弟姐妹外，我的寄养家庭还有来自另外两个家庭的兄弟姐妹。当孩子长大时，他们通常搬到了一个儿童村的学生家里，那里每个人都会学习独立生活。
我有两个弟弟，不断被卷入恶作剧中。他们没有做任何犯罪的行为，但是总觉得他们不能以常识行事。我觉得大弟已经选择了他的小弟，成为他的榜样。兄弟们似乎是按照小弟的愚蠢想法行事的。
当兄弟们长大了，他们有望获得独立并对自己负责时，那时就出问题了。村里的领导给小弟找到了一个地方，为了更好地改善他的行为问题，但是大弟该怎么办呢？
有一天村里的领导问我，大弟应该搬到学生家中，还是到别的地方去？在我看来，大弟没有以任何方式挑衅，不服从或不合作。对我来说这很明显，当他在学生家中与年长的男孩们交往时，这就给他带来了一个新的行为模式，他的“行为问题”会自行改善。
常识遵循着心灵的逻辑
当我看到这个视频，一位记者罗伊•贝克（Roy Beck）在视频中用口香糖来介绍世界人口和移民问题，声称移民并不能解决世界贫困和难民问题，这件事开始在我的脑海里循环。这也困扰着我，当我听到有人要求将难民遣送回本国时。但是在我看来，一点也没有帮助，如果难民被送回到他们的起点，在那里没有建设性的角色模式。
《古兰经》和《圣经》的教义都在不同的句子和段落中自相矛盾。他们不给予直接指导，每个人单独诠释教义。一个邪恶的人从邪恶的宝藏中带来邪恶的印象，善良的人从他的宝藏中带来善良的印象。一些基督徒对圣经的诠释，好像这本书的意思是上帝的审判，地狱之火和异教徒否认的天堂。其他基督徒专注于耶稣的教导和爱的信息，特别强调我们应该爱我们的敌人。
在穆斯林中，伊斯兰教从业者之间对古兰经的解释也各不同。有激进的伊斯兰教徒和温和的穆斯林。有人说激进的和温和的伊斯兰教没有区别，他们声称伊斯兰教是邪恶的核心。
我认为这种观点是不公平的，就好像你让三K党来定义基督徒的身份一样。许多人问，什么时候温和的穆斯林会谴责激进伊斯兰主义者的恐怖行为？到目前为止还没有听说过。在我看来，对此的原因可以在犹太人所有的西方媒体中找到，其目的是妖魔化伊斯兰和穆斯林，而不是以积极的态度来表达他们。
激进的基督教运动在现代世界中没有立足之地。部分的原因是佈道家比利•葛拉罕（Billy Graham），布永康（Reinhard Bonnke）和其他许多人的全球大觉醒运动，但我认为最重要的是，有组织的西方民主国家的驱动力是常识和理性的声音（法律和正义的规则），其中心是心灵的逻辑。
常识 =上帝不成文的法律
哈米德•阿卜杜勒•萨马德（Hamed Abdel-Samad），20年前从埃及来到德国，他不会说一句德语，他在视频 “The Arab Revolution and the future of the West”（阿拉伯革命和西方的未来）中讲述了，刚来到德国时他觉得，好像他得到了一个没有说明书的复杂的设备，不知道怎么使用它。渐渐地他明白了，这就像是一个秘密社会，其不仅被法律和法规指导，更重要的是通过不成文的法律（常识），使社会团结起来。
圣经告诉我们神在他和他的子民之间所立的新约：
[framed_box width=”” minheight=”” bgColor=”rgba(255,255,255,0,9)” rounded=”true”]耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要做他们的神，他们要做我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说‘你该认识耶和华’，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”（耶利米书 31 ：33-34）[/framed_box]
这实际上是什么意思？哈姆德以宪法为例澄清了这一点。德国宪法第二条规定，每个公民都有自由发展的权利。第四条讲信仰自由、宗教自由和良心自由，为每一个公民提供任何宗教信仰的自由。
我认为，哈米德演讲的核心思想是，一个在西方民主国家中长大的普通公民，不需要特殊的教育来理解哪些规则是最重要的，哪些是次要的。公民不一定必须知道宪法的任何内容。常识会告诉他们，没有人有权以自由行使宗教信仰为由而要求其他人放弃人身权利。人格尊严和公民对个人发展的自由超越了宗教的体制自由。或者我应该说所有的权利和自由都是个人的，因为每个人与上帝的关系都是个人的。没有人能把他或她自己移动到上帝的位置和指挥，例如，他们的孩子应该如何生活。
失去常识
阿拉伯国家有 7000 万文盲，他们不能独立思考。易卜拉欣•布莱伊（Ibrahim Al Buleihi）认为他们是盲目的从众者，他们有一个牛群的心态，完全由任何流行的（政治）意识形态所领导。当这些人移居到西方民主国家时，他们不会与常识和理性的声音结盟，开始适应新的环境。他们在这样的群体中找到自己的精神家园，由此可以或多或少的看出有组织的社会破坏性的力量，像无政府主义者或远程的自由主义运动，对其常识的概念与追随者是一样陌生。
卡拉达威（Yousuf Al Qaradhawi）博士认为，在阿拉伯国家落后的原因是缺乏职业道德。根据一些研究，阿拉伯国家的一名政府工作人员平均每天工作 27 分钟。他的大部分工作时间都花在次要的事情上。因此，难怪整个阿拉伯世界的国内生产总值甚至达不到西班牙的国内生产总值。
我们应该小心那些我们认为的原因，和一些其他事态的结果。如果我们把后果看成原因，我们不会对问题找到可持续的解决方案，而我们的措施只是表面的效果。我认为，阿拉伯世界之所以没有像西方国家这样的工作传统，是因为穆斯林与上帝和理性的声音的关系。
2013 年，我在《资本主义之根》一文中写道，在二十世纪初期，马克斯•韦伯（Max Weber）研究了新教和经济发展的“神圣同盟”，并在 1930 年写了一本与它有关的书，书的名字叫做 The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism (新教伦理和资本主义精神)。
在这个“神圣同盟”的中心是观察，当其他宗教促使门徒与其他世界分开，建立修道院，成为修士和隐士仗腰的时候，对于新教基督徒圣洁是一种努力工作的圣洁。按新教基督徒的看法工作本身是对上帝的一个个人服务，一个精神劳动和努力的指示。
西方国家的经济增长是新教徒意识的副产品。他们原来的目标只是专注于创造人与人之间的联系和福祉。工作不仅是谋生的手段，而是对上帝的服务。耶稣说:
[framed_box width=”” minheight=”” bgColor=”rgba(255,255,255,0,9)” rounded=”true”]这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。 （马太福音 25:40）[/framed_box]
耶稣教导人们不要担心他们的身体需要。他说：
[framed_box width=”” minheight=”” bgColor=”rgba(255,255,255,0,9)” rounded=”true”]你们首先应该关心上帝的王国和他认为是正确和美好的事情，他就会另外赐给你们其它所需要的一切。（马太福音 6:25-33）
/framed_box]
也许西方国家的经济衰退和我们领导人的有害政策表明了，他们没有遵循常识，而是被自己的另我和他们重要的兄弟们的另我所支配。
我给这篇文章链接了几个视频，其中阿拉伯世界的伊斯兰思想家提出了他们的意见。我想知道，为什么我们在西方国家不更好的认识他们。当我听他们讲话时，我觉得他们比我们所谓用另我的信念的知识分子说的要多。这些伊斯兰思想家，他们连接到他们的心和常识看世界，是穆斯林世界最积极的资源。他们的声音也是对抗伊斯兰激进运动的最有效武器。
参见:
资本主义之根
视频:
Roy Beck: Immigration, World Poverty and Gumballs
Hamed Abdel-Samad: The Arab Revolution and the future of the West
Hamed Abdel-Samad: Islam Facing Modernity
Hamed Abdel-Samad: Downfall of the Islamic World
Wafa Sultan: Millions are Leaving Islam
Irshad Manji: What is wrong with Islam today? (Head to Head Interview)
Mona Eltahawy: Do Arab men hate women? (Head to Head Interview)
Shereen El Feki: Sex in the Arab World
Ibrahim Al-Buleihi: Arab Delusions
Ibrahim Al-Buleihi: The Truth About Muslims
Mosab Hassan Yousef (Son of Hamas): Islam will collapse in 10 years
Abd Al-Hamid Al-Ansari: Muslim Failure
Dr. Yousuf Al-Qaradhawi: Working is not a Virtue in the Arab World
Shaikh M Tawhidi etc: Muslims Want Their Own State in Australia!
Dhiyaa Al-Musawi: Problems in the Muslim World