无障碍环境就是为他人服务

把一个人的家庭当成一个大家庭来经营，对住房设计有一定的要求。然而，无障碍环境设计只有在态度改变之后才会出现。就我个人而言，我甚至没有意识到我可以把我的一人家庭当作一个大家庭来经营，直到事情成熟到我被迫看到事实的所有简单性，即从一个新的角度看问题。因此，无障碍的精神层面更为重要。

我们熟悉法律实践中的 “精神不合格 “的概念，例如，当一个官员因为他的个人关系和感情可能损害公正性而被 “回避 “某项任务或决定。人们的态度和感受可能会阻止他们看到真实的世界，即世界完全是我们创造的。重要的是，我们是关注问题还是关注解决方案。我们不需要知道问题的深层原因来解决它们。当然，找到可持续的解决方案往往需要我们知道问题的原因。然而，我们都有常识，或者说直觉，往往我们找到解决方案所需要的就是睁大眼睛，获取我们的内在知识。这就是真正的自由。

20多年前，我的毕业论文写的是欧盟的残疾政策。那时候，1990年代初逃离苏联的寡头（犹太复国主义者）还没有在欧盟的政治中获得主导地位。20世纪90年代初，欧盟仍在 Helios – 行动方案下组织其成员国之间的一系列竞赛，试图为有缺陷和残疾的人的问题找到解决方案。这个行动方案持续了数年，带来了一份出版物，通过介绍不同国家成功的残疾政策项目，为良好的做法提供了指导。我亲自去了布鲁塞尔，从为协调残疾政策项目而设立的单位那里为我的论文收集材料。

经过对材料的彻底审查，信息很明确：无障碍环境设计确保每个人都能发挥作用。无障碍解决方案不仅仅是针对残疾人的，它们对从婴儿到祖父母的每个人都很重要。良好实践指南明确鼓励残疾人、行动不便的人和需要（社会）服务的普通公民发表他们的意见。除非人们提供反馈意见，否则政治家们无法知道为公民服务的系统是否在发挥作用。在过去的几十年里，世界各地的残疾人和其他援助组织的领导层越来越多地由本身就是该组织应该帮助的群体成员的人组成。人们不再仅仅依靠专家、医生和护士的意见。相反，他们依靠同行的支持和自己的直觉。

提出自己的观点就是人们认为的批评，很多人对批评持分裂态度。历史上有独裁者通过鼓励批评者站出来来消除异议的例子。有些人要求人们道歉，因为他们提出的自己的观点 “太 “强烈。甚至我们的精神导师也经常提醒我们，批评是攻击性的，是一件坏事。但对我自己来说，只有当批评者没有直接告诉我他或她的想法时，我才会被批评所冒犯。我们内心的领航者，我们的高级自我，不会被任何东西冒犯。它可以区分麦子和谷壳，区分合理的批评和欺凌。因为除了欺凌，还有什么是只为了侮辱的批评。就个人而言，我甚至不会认为故意侮辱是批评。它是欺凌，是自我的争吵。

无论如何，对妥协自己地位的恐惧不应成为提出自己观点的障碍。批评是所有发展和合作的基础，在这个三维世界中，大多数人仍然生活在自我理解的范围内。

互相服务

1995年至2005年担任世界银行行长的詹姆斯-沃尔芬森（James Wolfensohn）谈到了全球社会经济力量的转移，因为西方的生产工业、技术优势和大部分的服务产出都转移到了发展中国家。他感叹说，西方已经没有什么可以维持生命的东西了，很快 “我们只是在这里互相洗衬衣”。似乎有一种普遍的看法，认为来自服务的收入不是真正的生意。然而，耶稣教导说：”谁想在你们中间成为大的，就要作你们的仆役”。(马太福音20:26)

北欧国家实行的是社会市场经济，社会服务在其国民收入中占很大比重。例如，芬兰的土壤中没有创造财富的自然资源，但它的优势在于其人民的精神能力和运作能力。即使人们不能给自己穿上衣服，他们也可以为社会做出很多贡献。我也可以通过翻译赚取成千上万的欧元，如果我愿意把所有的精力都放在赚钱上。然而，我认为对社会做出贡献的最好方式是专注于精神成长，并发表我的想法。

亚特兰蒂斯和德国国家社会主义等被摧毁的先进文明的绊脚石是，生活在 “较高意识水平 “上的人试图将自己的价值观和观点强加给那些他们不认同的价值观以及他们认为在某种程度上低人一等的人。这是违反自然的，因为自然的本质是自由。没有人可以被强迫遵循’更高的价值观’，就像爱不能被强迫一样。每个人都必须在自己内心找到爱。爱催生了自由与和平。

尽管当今世界存在着严重的问题，但人们有最好的机会将互相服务作为他们的优先事项。尽管生产性工业、技术优势和传统的 “赚钱机器 “已经转移到拥有廉价劳动力的国家，但西方并没有因此而失去任何基本的东西，恰恰相反：在困难时期，当不必要的诱惑和分心消失时，人们看到了什么是生活的动力。人们拥有了创造人间天堂的技术。根据新的观点，我们有机会帮助所有的人按照自己的条件进化成最好的自己，这将使物质世界达到一个全新的水平。